O Clã  do Coiote nasceu dos encontros de aprofundamento na tradição xamânica que acontecem no Espaço Gavião em Maranguape desde 2002. Somos uma rede de sustentação e apoio na inclusão, na alegria, no amor e na resistência. Realizamos eventos periódicos em regime de imersão, de sexta à domingo a tarde. São três os nossos trabalhos: O Despertar do Selvagem - Limpando o Trauma, Um resgate da conexão do animal de poder com o corpo; Direção e Propósito - uma experiência de enraizamento e transformação e Jornada da Ascensão e Sustentação, uma jornada de cura no xamanismo.  Nos nossos rituais incluímos Jornadas com o tambor, rituais na fogueira sagrada, Tenda do Suor e Banho de Ervas. Em nossa tradição não utilizamos ervas de poder, nosso principal veículo de acesso aos estados alterados de consciência é utilização dos tambores e dos chocalhos.

Por todas as nossas tradições,

Somos todos parentes

Diz Sêneca: "se voce não sabe para onde vai nem o vento a favor te leva". Essa vivência de Direção e Propósito foi pensada com o intuito de um mergulho na Roda da Medicina Xamânica a fim de favorecer o alinhamento de nossas intenções, caráter e personalidade para que a consciência em nós se organize e nossas ações e intenções entrem no fluxo e tudo se materialize na vida prática. Uma das técnicas que utilizamos nessa imersão é uma "Busca da Visão" que consiste numa pequena trilha de meditação  seguida da confecção de um "Escudo de Poder" em forma de mandala com a finalidade de nos direcionar, alinhar e ajudar a ancorar a energia do que vamos viver nos próximos passos de nossa caminhada. O trabalho de decisão é o farol que constrói o símbolo da próxima jornada.

O trabalho de Ascensão e Sustentação é uma roda de cura xamânica, uma vivência de participação mística dentro de um grupo que é capaz de criar um “elemento de força” que nos ajuda a transformar aquilo que está estagnado em nós e colocá-lo em movimento, em ação através da desimpregnação, do descondicionamento dos padrões velhos e enrijecidos em nós. Somos energia, pura luz. Quando conseguimos abrir os olhos, retirando o véu da ilusão da separatividade e compreendemos essa luz que somos, damos um salto  e ascendemos, passamos para outro nível de compreensão. O passo seguinte é aprender a sustentar essa luz que nós somos.

Com a ajuda de uma roda de tambores vivemos uma experiência de busca energética dos nossos pedaços faltosos e nos colocamos no caminho de descongelar e integrar em nossa alma o que perdemos ao longo de nossa jornada,

Sobre a Perda de Pedaços de Alma

A alma é uma entidade complexa e multifacetada, que pode ser influenciada ou até mesmo separada do corpo em certas circunstâncias.

A perda da alma é frequentemente vista como uma causa subjacente de doença, desequilíbrio emocional e outros problemas de saúde, tanto na perspectiva do xamanismo quanto de outras tradições espirituais. Os xamãs, como intermediários entre o mundo espiritual e o físico, desempenham um papel crucial na recuperação das almas perdidas.

No contexto xamânico, a perda da alma pode ocorrer devido a vários fatores, como traumas, experiências emocionais intensas, doenças graves, conflitos espirituais ou mesmo a influência de espíritos malévolos. Acredita-se que a alma possa se separar do corpo ou se esconder em outros reinos, e isso pode levar a uma sensação de vazio, desconexão, perda de vitalidade e sintomas físicos e psicológicos.

A perda da alma é uma experiência interpretada culturalmente e varia entre diferentes tradições xamânicas. Cada comunidade ou grupo étnico pode ter sua própria compreensão específica sobre a alma e suas perdas.

No Clã do Coiote trabalhamos a perda da alma no ritual de Ascensão e Sustentação, buscando uma perspectiva onde o grupo numa participação coletiva atue de forma a potencializar as jornadas individuais e sustentar o campo de quem será trabalhado.

Em nossos encontros privilegiamos o cuidado com nosso bem mais precioso: nosso corpo. Na vivência dos Banhos Sagrados retomamos o contato com o sentir de forma natural e consciente.

Após o Ritual da Tenda do Suor realizamos um banho com Ervas intuídas especialmente para o trabalho, como forma de preparação para os próximos passos de nossa jornada.

O tambor é uma ferramenta essencial na tradição xamânica porque desempenha múltiplas funções dentro das práticas e rituais. Dentro da nossa vivência xamânica destacaremos alguns aspectos importantes no uso do tambor: 

1. Vibração e ritmo: O tambor emite vibrações poderosas e seu ritmo constante cria uma pulsação que ressoa profundamente em nosso ser nos vinculando a uma pulsação semelhante à pulsação da Mãe Terra. Essas vibrações e ritmos são usados para entrar em estados alterados de consciência (EAC) que são fundamentais para as práticas xamânicas. O tambor atua como uma ponte entre o mundo espiritual e o mundo físico, ajudando o xamã a se conectar com outras dimensões e acessar os reinos espirituais.

2. Jornada xamânica: O som do tambor é frequentemente usado para facilitar a jornada xamânica, onde o xamã entra em um estado de transe, estado xamânico de consciência (EXC) para buscar orientação espiritual, obter conhecimento ou realizar curas. O ritmo do tambor serve como um guia para o xamã durante a jornada, auxiliando na focalização da mente e na entrada em estados alterados de consciência necessários para o trabalho xamânico.

3. Cura e equilíbrio: O tambor é um instrumento poderoso para a cura xamânica. O seu som pode ser utilizado para restaurar o equilíbrio energético do corpo, da mente e do espírito. O ritmo do tambor ajuda a dissolver bloqueios energéticos, liberar emoções reprimidas e promover a cura física e emocional. O som profundo e penetrante do tambor é muitas vezes comparado às batidas do coração da Terra, trazendo uma sensação de conexão com a natureza e com o sagrado.

4. Celebração e cerimônia: O tambor também desempenha um papel importante nas celebrações e cerimônias xamânicas. Ele é frequentemente usado para marcar o início e o fim de rituais, para chamar a atenção dos espíritos e para criar uma atmosfera sagrada. O som do tambor ajuda a elevar a energia do grupo, fortalecendo a conexão entre os participantes e com o mundo espiritual.

5. Comunicação espiritual: O tambor pode ser considerado como um meio de comunicação com os espíritos e com outras entidades espirituais. O seu som ressoante pode atrair a atenção dos seres espirituais, permitindo que o xamã estabeleça contato e estabeleça diálogos com eles. O tambor é um veículo para a expressão da linguagem do espírito, transmitindo mensagens, ensinamentos e orientações.

Essas são apenas algumas das maneiras pelas quais o tambor é valorizado e considerado importante na tradição xamânica. Sua presença e uso adequado são fundamentais para a prática do xamanismo, pois ele auxilia na conexão com o mundo espiritual, na cura e na transformação pessoal e coletiva.

O chocalho ou maraca  é considerado uma ferramenta sagrada por fazer a conexão com o mundo espiritual, sendo de significativa importância  nos rituais e práticas xamânicas. O chocalho é um objeto sonoro e vibratório que cria um som rítmico e hipnótico quando agitado, sendo utilizado para alterar o estado de consciência e induzir um estado de transe durante as cerimônias xamânicas, conhecido como EXC “Estado Xamânico de Consciência”. O ritmo constante e repetitivo do chocalho ajuda a focalizar a mente, facilitando a entrada em um estado de meditação profunda e receptividade espiritual. Ele cria uma atmosfera propícia para o xamã, ou praticante xamânico, se conectar com os espíritos, os ancestrais e outras entidades espirituais.

O som produzido pelo chocalho é acreditado pelos xamãs como uma linguagem universal compreendida pelas entidades espirituais. Ao agitar o chocalho, o xamã envia mensagens, faz pedidos ou busca orientação espiritual.

O chocalho também é usado para purificar e limpar energias negativas durante os rituais xamânicos. O som produzido pelo chocalho é considerado capaz de dissolver bloqueios energéticos, afastar espíritos indesejados e criar um espaço sagrado para o trabalho espiritual.

Além de seu papel espiritual, o chocalho também é usado para marcar o ritmo durante as danças rituais e cerimônias de cura. Seu som é acompanhado pelo movimento do corpo, criando uma sinergia entre som, movimento e intenção espiritual.

Em suma, o chocalho é uma ferramenta essencial na tradição xamânica, desempenhando um papel fundamental na indução de estados alterados de consciência, comunicação com o mundo espiritual, purificação energética e marcação do ritmo durante os rituais. É um símbolo de poder espiritual e uma ponte entre o mundo material e o espiritual no contexto xamânico

O cachimbo, também conhecido como "chanupa" ou "calumet", é um símbolo sagrado e uma ferramenta espiritual que tem sido usado por muitas tribos nativas americanas ao longo dos séculos.

O cachimbo americano representa uma conexão com o mundo espiritual e é considerado um meio de comunicação com os ancestrais e com as forças divinas da natureza. Ele é usado em cerimônias religiosas, rituais de cura, celebrações e como um meio de estabelecer a paz e a harmonia entre as tribos.

Para as tribos indígenas, o cachimbo é mais do que apenas um objeto físico. É um instrumento que carrega a história, a sabedoria e a memória de nossos antepassados. É um símbolo de unidade e respeito pela terra, pelos seres vivos e pelos seres espirituais. O fumo do cachimbo é considerado uma oferenda aos espíritos e uma forma de purificação e prece.

Além disso, o ato de fumar o cachimbo é visto como uma maneira de estabelecer uma conexão espiritual e um estado de meditação profunda. É um momento de reflexão, gratidão e busca de orientação espiritual.

O cachimbo americano é compartilhado em cerimônias comunitárias, onde todos os participantes têm a oportunidade de fumar em conjunto, simbolizando a união e a comunidade. É um momento de compartilhar histórias, ensinamentos e experiências, fortalecendo os laços entre os membros da tribo.

O ritual da tenda do suor, também conhecido como "sweat lodge" em inglês, é uma prática tradicional dos povos nativos americanos, em particular das culturas indígenas das Planícies. É um ritual sagrado que tem sido realizado há séculos com o propósito de purificação, cura e renovação espiritual.

A tenda do suor é uma estrutura feita de galhos flexíveis e coberta com lonas ou peles, formando uma pequena cabana. No centro da tenda, são colocadas pedras aquecidas em um fogo sagrado durante o ritual da fogueira. 

O ritual começa com uma cerimônia de abertura, na qual são feitas orações, cânticos e invocações aos espíritos. Os participantes fazem reverência à mãe terra, entram na tenda e se sentam em um círculo ao redor das pedras quentes. O líder espiritual, geralmente chamado de xamã ou ancião, derrama água sobre as pedras, criando vapor e aumentando a temperatura dentro da tenda.

À medida que o calor aumenta, os participantes são encorajados a se conectarem com sua espiritualidade, orando, meditando, cantando ou simplesmente refletindo. O ambiente escuro, quente e úmido da tenda é considerado simbolicamente "um ventre materno", um espaço sagrado onde ocorre uma espécie de renascimento espiritual.

O suor que é gerado durante o ritual é considerado uma forma de purificação física e espiritual. Acredita-se que o calor intenso e o suor ajudam a liberar toxinas do corpo, limpar a mente de pensamentos negativos e purificar a alma. Além disso, o ritual da tenda do suor é visto como uma oportunidade de buscar visões, insights e orientação dos espíritos e das forças da natureza.

É importante ressaltar que o ritual da tenda do suor é uma prática sagrada e deve ser realizada com respeito, orientação adequada e sob a supervisão de líderes espirituais experientes. Esses líderes possuem o conhecimento tradicional e a sabedoria necessários para conduzir o ritual com segurança, garantindo o bem-estar dos participantes e mantendo o respeito pelas tradições culturais e espirituais envolvidas.

A busca da Visão é uma prática sagrada em várias tradições xamânicas, destinada a obter uma visão ou revelação que possa trazer orientação, cura e crescimento espiritual.

O ritual da busca da Visão geralmente ocorre em um local natural isolado, como uma montanha, uma floresta ou um deserto. O indivíduo que deseja buscar a Visão se prepara fisicamente e mentalmente para a jornada, seguindo certas restrições alimentares e purificações. Essas preparações variam de acordo com as tradições e práticas específicas.

Uma vez que o indivíduo está preparado, ele parte em uma jornada solitária em busca de sua Visão. Ele pode caminhar por longos períodos, meditar, cantar, jejuar ou usar outras técnicas para entrar em um estado alterado de consciência. O objetivo é transcender a realidade cotidiana e abrir-se para a conexão com o mundo espiritual.

Durante essa jornada, o indivíduo pode enfrentar desafios físicos e emocionais. Esses desafios são vistos como oportunidades de crescimento e transformação. Eles podem incluir encontros simbólicos com animais, espíritos, ancestrais ou forças da natureza. Essas experiências são consideradas como mensagens e ensinamentos diretos do mundo espiritual.

Ao retornar do período de busca da Visão, o indivíduo compartilha suas experiências com um xamã ou uma comunidade de apoio. Esses relatos são ouvidos com respeito e consideração, e interpretações e insights podem ser oferecidos para ajudar na compreensão das visões.

A busca da Visão é vista como um processo individual de profundamente pessoal. Cada pessoa pode ter uma experiência única e significativa e não existe uma fórmula fixa para o ritual. É importante lembrar que o xamanismo é um sistema de crenças e práticas variado, com diferentes tradições em várias culturas ao redor do mundo. Portanto, os detalhes específicos do ritual da busca da Visão podem variar de acordo com a tradição xamânica em questão.